I Romani, al pari di altri popoli antichi, alla stregua degli Ebrei, degli Egizi, dei Greci, erano severissimi nei confronti dei debitori insolvibili. Secondo le Leges XII Tabularum, trascorsi invano i triginta dies iusti , dopo la iudicatio, il creditore poteva trascinare in iure il debitore insolvente, compiendo la legis actio per manus iniectionem .…
Gli usurai romani per eludere i limiti fissati dalle leges foenebres avevano escogitato una serie infinita di espedienti, che purtroppo in ogni tempo e luogo si rivelarono tanto facili quanto efficaci. Esercitavano l’usura a tassi impressionanti, ricorrendo a operazioni per interposta persona, a stratagemmi e anche ad angherie politiche, soprattutto nelle provincie, anche gli uomini…
Il concetto di obbligazione indica un rapporto giuridico in virtù del quale un soggetto, detto debitore, è tenuto ad un comportamento, consistente in un dare o in un fare o in un non fare, in confronto di un altro soggetto, detto creditore. Questi per ottenere il soddisfacimento del proprio interesse ha bisogno necessariamente della collaborazione…
Nell’età del Principato , il massimo legale era l’uno per cento a mese, quindi nell’anno di dodici mesi era del 12%. Gli interessi così calcolati assunsero il nome di usurae centesimae per il fatto che il debitore pagava ogni mese un centesimo del capitale. Poiché gli interessi dovevano essere corrisposti il primo di ogni mese…
Il mutuo veniva largamente praticato sin dall’alta antichità, in tutto il Mediterraneo, specialmente presso la civiltà assira, egizia, greca e certamente anche a Roma. Nella metà dell’VIII secolo a.C. Roma era un piccolo villaggio di capanne di rami e foglie, abitato da pastori che cominciavano con molta fatica a lavorare la terra, trasformandosi a poco…
La vicenda evolutiva della concezione del rapporto obbligatorio, da imprigionamento umano a legame ideale, è espressa bene nella celebre definizione che troviamo scolpita nelle “Istituzioni di Giustiniano”, attribuita probabilmente al giureconsulto Fiorentino: “Obligatio est iuris vinculum, quo necessitate adstringimur alicuius solvendae rei secundum nostrae civitatis iura” . L’obbligazione è un vincolo, un legame, una corda,…
Teofilo (Par. Inst. 4.7.7) narrava che un filius familias di nome Macedone si fosse indebitato con un usuraio tanto che, istigato dal suo avido creditore, decise di uccidere il padre per ereditare i beni paterni e così disporre delle ricchezze necessarie per estinguere i debiti e per continuare a condurre una vita dissoluta. Durante il…
L’art. 1372 c.c., dice solennemente che “il contratto ha forza di legge tra le parti”, nel senso che ai contraenti non è data la libertà di svincolarsi da quella “legge” se non “per mutuo consenso o per cause ammesse dalla legge”. Fra queste “cause” va annoverato appunto il recesso, che rappresenta una deroga al principio…
La dazione di cose fungibili a favore di un soggetto che le fa sue e, a tempo debito, ne restituisce il ‘tantundem eiusdem generis et qualitatis’ veniva designato dai Romani con la parola mutuum o mutui datio. Le espressioni più frequenti erano: ‘mutuum dare’ , ‘mutuum accipere’ , ‘mutuum sumere’ . Prima del sostantivo si…
Gaio nelle sue Institutiones, scritte intorno al 161 d.C., indicò come fonti dell’obbligazione il contractus e il delictum. Se il diritto primitivo fu l’era del delitto, il diritto classico fu l’era del contratto. Il contrahere (il cui contrario era distrahere) designava la costituzione di qualsiasi vincolo anche non patrimoniale (c. nuptias, sponsalia) e il corrispondente…